Περιήγηση στο Νεπάλ
Πέμπτη, 25 Μάρτιος 2010 23:52
Κείμενο-Φωτογραφίες, αρχείο Oratrix

ΑΘΗΝΑ – ΚΑΤΜΑΝΤΟΥ- ΜΟΥΚΤΙΝΑΘ (4.250μ. υψ.)
ή ποιοι προφέρουν Όμηρο και Απολλόδωρο στα υψίπεδα του Νεπάλ στα 300 π.Χ.

ΨΙΘΥΡΟΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΓΟ
Η οροσειρά των Ιμαλαίων - με έκταση παγετώνων να ξεπερνά τα 330.000 τετραγωνικά  χιλιόμετρα - ορθά αποκαλείται Το Υδραγωγείο Της Ασίας, καθώς
παρέχει περίπου 8,6 δισεκατομμύρια κυβικά μέτρα νερού ετησίως τροφοδοτώντας τα μεγάλα ποτάμια της ηπείρου( Γάγγη, Ινδό,Βραχμαπούτρα, Γιάνγκτσε, Χουάν Χο, Σαλγουίν) και εξασφαλίζοντας αποθέματα πόσιμου νερού για εκατομμύρια ανθρώπους. Τη δεκαετία που διανύσαμε το 67% αυτού του παγετωνικού συστήματος υποχώρησε μ' ένα ρυθμό που  ξαφνιάζει και ως κύριος παράγοντας και αιτία εκδήλωσης αυτού του φαινομένου έχει προσδιοριστεί ότι είναι η κλιματική αλλαγή.
Το λιώσιμο των πάγων θα επηρεάσει τη ροή των νερών με δραματικά δυσμενείς συνέπειες στη βιοποικιλότητα της περιοχής  και στους πόρους διατροφής
ανθρώπων και ζώων. Από την άλλη, οι κλιματικές αλλαγές και οι επιπτώσεις τους στη διακύμανση των παγετώνων είναι ένα φυσικό φαινόμενο, το οποίο
συμβαίνει περιοδικά στην ιστορία της Γης. Η πρόσφατη  κλιματική αλλαγή είχε μια σημαντική επίπτωση στο περιβάλλον των ψηλών βουνών: χιόνια, πάγος και παγωμένο  έδαφος (permafrost) είναι εξαιρετικά ευαίσθητα σε αλλαγές των  ατμοσφαιρικών συνθηκών εξαιτίας της συσχέτισής τους με τις συνθήκες  τήξης. Οι αλλαγές στην εμφάνιση του πάγου  αποτελούν ίσως τα πιο άμεσα ορατά σημάδια της παγκόσμιας υπερθέρμανσης- αυτός είναι εξάλλου κι ένας από τους κυριότερους  λόγους που οι παρατηρήσεις των παγετώνων χρησιμοποιούνται για την καταγραφή  του κλιματικού συστήματος εδώ και πολλά χρόνια.

ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΗΣ ΒΙΟΠΟΙΚΙΛΟΤΗΤΑΣ
Από το 1998 έως το 2008, ανακαλύφθηκαν 353 νέα είδη φυτών και ζώων, 35 δηλαδή είδη ανά έτος. Στα νέα είδη περιλαμβάνονται 242 είδη φυτών, 16 αμφιβίων, 14 ψαριών, 2 πουλιών, 2 θηλαστικών και τουλάχιστον 61 είδη ασπόνδυλων.

Περιήγηση στο Νεπάλ

NEPAL BLUES

...Κι απ’ την θαυμάσια πανελλήνιαν εκστρατεία την νικηφόρα, την περίλαμπρη,
την περιλάλητη, την δοξασμένη
ως άλλη δεν δοξάσθηκε καμιά,
την απαράμιλλη: βγήκαμ’ εμείς
ελληνικός καινούριος κόσμος, μέγας.

Εμείς• οι Aλεξανδρείς, οι Aντιοχείς,
οι Σελευκείς, κ’ οι πολυάριθμοι
επίλοιποι Έλληνες Aιγύπτου και Συρίας,
κ’ οι εν Μηδία, κ’ οι εν Περσίδι, κι όσοι άλλοι.
Με τες εκτεταμένες επικράτειες,
με την ποικίλη δράσι των στοχαστικών προσαρμογών.
Και την Κοινήν Ελληνική Λαλιά
ώς μέσα στην Βακτριανή την πήγαμεν, ώς τους Ινδούς...

Στα 200πΧ, Κ.Καβάφης (απόσπασμα)


Περιήγηση στο Νεπάλ

Τα πρώτα αγάλματα του Γκωτάμα φέρουν ομοιότητες με τα αντίστοιχα του  Απόλλωνα. Ο πρώτος βασιλιάς της ευρύτερης περιοχής των Ινδιών, που
προστάτευσε τον εκδιωκόμενο   βουδδισμό  - ο οποίος την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου διατηρούσε την αρχική του μορφή δηλ.του φιλοσοφικού
συστήματος- καταγράφεται σε ιερά ινδικά κείμενα ως ο έλληνας  Μένανδρος. Η ελληνοβουδδιστική τέχνη άκμασε στο κέντρο της ασιατικής ηπείρου για περισσότερο από μισό αιώνα, έφτασε ως την Κίνα και επηρέασε σημαντικά την ασιατική τέχνη. Στο επίπεδο της διανόησης, ο φιλόσοφος Πύρρων, που συνόδευσε το Μέγα Αλέξανδρο στις Ινδίες, γνώρισε σε βάθος τον μυστικισμό της Ανατολής αφού ήλθε σε στενή επαφή όχι μόνο με τους βραχμάνους της Ινδίας και τους εκπροσώπους του βουδδισμού, που διαβιούσαν στην περιοχή  του σημερινού Νεπάλ (γενέτειρα του Σιντάρτα ) αλλά και με τους μάγους της Περσίας.
Ο ίδιος χωρίς να γράψει ποτέ τίποτα  μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα δίδασκε τους μαθητές του προφορικά και ζούσε στην Ηλεία σε πλήρη συμφωνία με τις αντιλήψεις και τη διδασκαλία του( ότι δηλ. σκοπός του ανθρώπου δεν είναι η γνώση, αλλά η απάθεια και η νέκρωση των παθών, η  νιρβάνα στα ελληνικά). Η στάση του, η εμμονή  του στην προφορική διδασκαλία και  ο τρόπος ζωής του θύμιζαν έναν άλλον Αθηναίο  δάσκαλο του 5ου προχριστιανικού αιώνα. Ο ίδιος ο Πύρρων, ως εισηγητής  του φιλοσοφικού συστήματος του σκεπτικισμού, δίδαξε και έζησε περιπλανώμενος , σαν  έλληνας Σιντάρτα... Σαν αυθεντικός εκφραστής της ποικίλης δράσης των στοχαστικών προσαρμογών...

Οι άνθρωποι είμαστε σαν τα φύλλα ενός δέντρου. Ξεπετιούνται τα βλαστάρια, μεγαλώνουν και σταδιακά ξεραίνονται και πέφτουν και στη θέση τους βγαίνουν άλλα καινούρια και μετά άλλα και πάλι και πάλι, αενάως. Είμαστε τα φύλλα ενός δέντρου.
Λαική ρήση ανατολικών Ιμαλαίων

  • Σχόλια
+/-
Για να σχολιάσετε το άρθρο θα πρέπει να εγγραφτείτε και να συνδεθείτε ως μέλη
Σύνδεση/Εγγραφή Μελών